Склероз, как известно, не лечится. Про то, что уже почти 28-ое и грядёт ЦП, на котором мы даже хотели выступать я узнала абсолютно случайно вечером накануне. С кем не случается отсутствие интернета и пямяти. Сценку мы так и не поставили, ибо карантин, сопли у одних, разъезды у других и плохая карма у третьих. тоже - с кем не бывает. Зато в кои-то веки я увидела гримёрку мельком, а сцену - целиком и с хорошим обзором панцу. А значит могу побрюзжать:
Раздел минусов будет куда подробнее плюсов, ибо ругать я умею лучше, нежели хвалить.

Что мне дико не понравилось, так это то, что диалогов и визжания ведущих было куда больше самой программы. Их было много и очень много, это утомляло. Были и длинющие награждения всех присутствующих поимённо, и просто трёп на отвлечённые темы. А вот постановок было куда меньше - Кватре с ребятами наконец-то поставили Зельду, Тенши-но-Юме показали Чаек, памятных ещё со второго Всеукринского. Порадовало то, что в условиях нормальной сцены (а там был подиум) абсолютно все номера смотрелись красиво и интересно.

Из хорошего также отмечу наличие хороших караокеров (особенно меня поразила Марго *__* - существо лишь недавно опробовавшее себя на анимешной сцене). Также было пару красивых музыкальных номеров от не совсем анимешных людей с анимешной музыкой. Но я не особо понимаю то, как можно на одной сцене с этими людьми петь под фанеру. Но можете считать это придиркой.

Обсуждаем мы, значит, выступление Кристал Проджекта и Барс выдаёт фразу: "Да, таки фанера, - на анимешных мероприятиях не бывает столько рабочих микрофонов". Сурово, но правда)
(для справки - девушки выходили с порядка 8 радиомикрофонами)

А ещё было "первое во вселенной" дефиле лолит с милейшими девочками и, о да!, дефиле косплееров. Сделано оно было как обычное модельное дефиле типа прошёл по подиуму - повертелся - ушёл, что весьма...странно, учитывая ненасыщенность программы. Но какие там попадались красавцы! Из невиденного раньше приятно поразили Кагамине-девочка из Вокалоидов, бархатная Суигинто из Розен Мейден, аккуратная Ичиго из Токио Мяу-Мяу, Милли Томпсон с афигеннейшей пушкой из Тригана, Арена Ангеов - радует то, что люди делают не "модные", а интересные косплеи и делают их с душой. (а ещё там был Алукард в непомидорном плаще, ура!).

Вообще и в зале разные вещи мелькали - процент количества косплееров был немал. Радует то, что жури оказалось довольно таки правильным - народ не повёлся на "котёнка" и даже на постановку и не допустил явного перевеса определённой команды-тусовки. А ещё призы раздали всем - Дреля, хоть нигде и не участвовала, но нагло приватизировала часть приза кого-то "нашего но продуплившего" - набор иголок! Чего ещё для счастья надо.

А ещё было общение и люди, которых я не ожидала встретить, но увидела и обрадовалась. Были правда и школьник-куны и даже малолетние и неочень хиппаны, мнящие себя ахуеннными ролевиками и т.п. Были и настоящие школьники, неизвестно каким образом туды попавшие (смотрите дети и помните, что аниме это плохо), забавно было наблюдать за ними - там и восторг, и скука и большие офигевшие глаза (особенно после Кунсайта-сама, эффектно швырнувшего в них розой).

Подведя итог могу сказать, что время было проведено приятно и неожиданно. Тем не менее, действо было довольно утомительно и затянуто, малое количество выступающих и множество награждений всегошопопало превратили "яркое косплей-шоу ©" в нечто непонятное. Вот.

йптыть, я на няше. но пруфпика нема.
www.amazon.co.jp/不思議ম...

Мои родители - глубокме и тёмные дупла. Вот хоть бы раз спросили совета у знающей меня, прежде чем напортачить.
А страдать из-за этого, естественно, мне.

Господа Хмельничане, ни у кого друзья или знакомые знакомых знакомых не желают снимать квартиру? Есть вариант хорошей однокомнатной на ближней Озёрке. Подробности по телефону-аське-личке.

Пишет  Zabini:

Взято у Найклоста. Для себя, пометки

Фейри. Всяко-разно
Кусочек фэйрявостей, мифология.

читать дальшеБааван Ши - в шотландском фольклоре злобные, кровожадные фейри. Если к человеку подлетел ворон и вдруг превратился в златовласую красавицу в длинном зеленом платье - значит, перед ним бааван ши. Подол длинных платьев скрывает оленьи копыта, которые у бааван ши вместо ступней. Эти фейри завлекают к себе в жилища мужчин и выпивают их кровь.

Баггейн - в фольклоре жителей острова Мэн злокозненный оборотень. Людей он ненавидит и всячески изводит. Баггейн способен вырастать до исполинских размеров и принимать какое угодно обличье. Он может притвориться человеком, но если присмотреться повнимательнее, можно заметить заостренные кверху уши и лошадиные копыта, которые все равно выдадут баггейна.

Баньши были духами из народа фей, женского рода. Но мало кто видел эту "сказочную женщину". Она не столько существо, имеющее облик, сколько зловещий вой, наполняющий ужасом ночи Ирландии и (согласно "Демонологии и колдовству" сэра Вальтера Скотта) нагорья Шотландии. Под окнами дома, который она посетила, баньши пророчит смерть кого-то из членов семьи или очень талантливого человека. Ее появление говорит о чистоте кельтской крови этой семьи, об отсутствии каких либо примесей латинской, саксонской или датской крови. У баньши длинные распущенные волосы, серые плащи поверх зеленых платьев, красные от слез глаза. Порой баньши принимает облик уродливой: старухи со спутанными черными волосами, одной-единственной: ноздрей и выпирающими передними зубами. Порой становится бледнокожей красавицей в сером плаще или в саване. А иногда является в образе рано умершей невинной девы из числа членов рода. Баньши слышат так же в Уэльсе и в Британии. Ее завывание называется "кининг".

Боггарт - в английском фольклоре проказливые фейри. К тем людям, в доме которых живут относятся, как правило, довольно дружелюбно, однако способны на злые проделки и тогда ведут себя точь-в-точь как стуканцы. Боггарты предпочитают бродяжить и одиночку, поскольку между собой не очень-то ладят. Косматые, с длинными желтыми зубами, не слишком далекие, боггарты не пользуются популярностью даже среди фейри. Их любимая проделка такова: прокрасться ночью в спальню, провести холодной, мокрой лапой по лицу человека, и сдернуть, на пол одеяло

Боуги - в английском фольклоре проказливые, весьма зловредные хобгоблины. Обычно боуги селятся поодиночке, однако порой собираются в компании. Все они обладают способностью к оборотничеству, у многих холодные и мокрые пальцы и желтые глаза, которые светятся в темноте. Иногда боуги принимают облик громадных черных псов и бегают по дорогам. Чаще всего от них достается убийцам, ворам и обманщикам, поскольку боуги не терпят несправедливости. У них есть любимая проказа: они прыгают на человека сзади и зажимают ему руками глаза. Воров они лишают от добычи.

Брауни - они вроде домовых, но живут не в домах и не во дворах людей, а сами по себе, где-нибудь поблизости от людского жилья. Человечки эти бурого цвета (отсюда и их название) брауни, браун. Днем они не появляются, а по ночам люди иногда видели, как брауни бесшумно, словно безобразная тень, крадется от дерева к дереву, стараясь чтобы его не заметили. Но они никогда никому не вредят. Ведь все брауни, если их не обижают, не только не вредят людям, но даже всячески стараются помочь тем, кто нуждается в помощи. Живут брауни в норах. Чтобы брауни помог, его надо позвать на ужин, для этого за порог выставляют чашку молока, и лучше налить самое густое, жирное молоко да еще добавить к нему ложку сливок.

Броллдхан - в фольклоре жителей горной Шотландии так называют всех фейри, лишенных постоянного облика. Броллаханы злобны и жестоки. Правда, по некоторым источникам, броллахан - это шотландский брауни с темными волосами, длинными руками до колен и бесформенным волосатым телом. Говорит он крайне редко, а когда пугается, блеет по-козлиному. Иногда у него видны козлиные копыта.

Ганконер - в английском фольклоре фейри, которого еще называют "ласковый любовник". Ганконер обычно принимает облик весьма представительного, симпатичного мужчины с короткой трубкой в зубах. Он бродит по укромным лощинам и наигрывает на своей флейте разные мелодии. Девушки, которые слышат его флейту, не могут устоять перед музыкой. Ганконер их обольщает - и потом бесследно исчезает. Девушка, встретившая ганконера, будет тосковать по нему до самой смерти, исхудает и зачахнет от тоски. Чтобы избежать подобной участи, не следует в одиночку ходить по лощинам, где растут колокольчики или анютины глазки. Опаснее всего заросли терновника.

Глейстиг - в шотландском фольклоре фейри, наполовину женщины, наполовину козы. Глейстиги бывают как добрыми, так и злыми. Добрые глейстинги заботятся о детях и стариках, присматривают за домашними животными, чтобы отблагодарить глейстинга, достаточно вечером выставить на порог блюдце с молоком. Злые глейстиги кровожадны и смертельно опасны для людей. У них женские головы и туловища, а вместо ног - козлиные копыта, скрытые длинными зелеными платьями. Эти платья расшиты золотыми нитями, а сами женщины настолько красивы, что редкий смертный сумеет устоять и не поддаться, когда его пригласят потанцевать. Тот кто принимает приглашение от глейстига, уже не жилец на этом свете: из него выпьют всю кровь. Все глейстиги, и добрые, и злые, умеют летать и способны передвигаться по воде как по суше.

Деррики - в английском фольклоре крохотные фейри, облаченные в зеленые наряды. Встречаются деррики добрые и злые - одни выводят к дому сбившихся с дороги путников, другие, наоборот, заставляют людей плутать до изнеможения.

Дини ши - В ирландском фольклоре существа, которые, по преданиям когда-то были богами, потом стали витязями, которые ни в одной битве не потерпели поражения, а под конец превратились в фейри. Дини ши - типичные героические фейри: они ведут образ жизни средневековых рыцарей, проводят время в пирах и сражениях. Эти фейри могут по желанию менять облик - порой становятся ростом с взрослого человека и даже выше, а порой словно превращаются в детей. Обитают они под землей или под водой.

Дуэргар - В английском фольклоре наиболее злобные и жестокие изо всех одиноких фейри. Они живут в холмах, славятся своей силой, познаниями в магии и искусством обращения с металлами. Подобно цвергам, которым они приходятся родичами, дуэргары возникли из личинок, пожиравших плоть великана Имира; когда появился дневной свет они спрятались под землю.
Есть история о том, что одного заплутавшего путника дуэргар пригласил к себе - отдохнуть и обогреться у огня. Когда огонь догорел, дуэргар сунул в очаг новое поленце, лежавшее справа, а когда и оно сгорело, попросил гостя принести следующее, лежавшее слева. Почуяв неладное, путник отказался, в ту же секунду дуэргар исчез вместе с очагом. Путник увидел, что сидит на краю обрыва; если бы он послушался дуэргара, то сорвался бы вниз и разбился насмерть.

Келпи - в шотландском фольклоре самая известная из водяных лошадок. В отличие от других лошадок келпи селится в реках, избегая озер и морей. Это оборотень, способный превращаться в животных и в человека (как правило, келпи перекидывается в молодого мужчину с всклокоченными волосами). У него есть привычка пугать путников - он то выскакивает из-за спины, то неожиданно прыгает на плечи. Перед штормом многие слышат, как келпи воет. Гораздо чаще, чем человеческое, келпи принимает обличье лошади; бывает, он смахивает на помесь коня с быком (тогда у него на лбу вырастают два длинных рога). Всем своим видом келпи как бы приглашает прохожего сесть на себя, а когда тот поддается на уловку - прыгает вместе с седоком в реку. Человек мгновенно вымокает до нитки, а келпи исчезает, причем его исчезновение сопровождается грохотом и ослепительной вспышкой. Но порой, когда келпи чем-то рассержен, он разрывает свою жертву на кусочки и пожирает.
Следы келпи легко узнать, ибо они ставят копыта задом наперед. Келпи способен растягиваться в длину на сколько угодно, человек к его телу просто-напросто прилипает. С помощью волшебной уздечки келпи можно на какое-то время приручить, но когда действие чар закончится, он станет еще опаснее. Так же келпи может являться в обличье прекрасного принца и соблазнять девушек. Узнать его можно по волосам - мокрым и кишмя кишащим ракушками или водорослями.

Пикси - В английском фольклоре фейри. Рост у пикси может быть каким угодно - от пяди до нормального человеческого. У типичного пикси рыжие волосы и курносый нос; он ходит в зеленой куртке, а на голове носит громадный островерхий колпак, который закрывает прищуренные, боящиеся солнечного света глаза. Утверждают что днем пикси перекидываются в ежей и в таком виде бродят среди смертных. Их любимая забава - сбивать с дороги путников: не случайно о заплутавших говорят: Пикси попутали. Еще они подбрасывают на дороги куски дерна - человек, наступивший на такой кусок, словно попадает в неведомую страну, все вокруг кажется ему незнакомым, хотя бы он находился в двух шагах от своего дома (в ирландском фольклоре для таких кусков существует свое название - заклятый дерн). Кроме того, пикси крадут лошадей, особенно жеребят и до изнеможения гоняют их ночами по полям. После этого на полях остаются круги, похожие на ведьмины кольца. Если человек ступит в такой круг, он попадет в Волшебную Страну и останется в ней до конца своих дней. (Впрочем, если ступить в круг одной ногой, ничего страшного не случится: человек увидит танцующих фейри, но повредить ему или залучить его к себе они не смогут). Самый надежный способ прогнать пикси - это вывернуть наизнанку куртку или показать железный крест. Впрочем, пикси довольно дружелюбны. Они ухаживают за заброшенными могилами, оставляют на них цветы, помогают по дому, выполняя ту же работу что и брауни. Правда, домашняя работа им быстро надоедает, и они бросают ее при первом же удобном случае. Если пикси подарить новую одежду, он тут же ее натянет и заявит, что больше работать не будет.

Слей Бегги - в фольклоре жителей острова Мэн исконные обитатели Мэна, появившиеся там задолго до прихода людей. Живут они под землей, причем, чтобы попасть в их жилище, нужно преодолеть подземный водоем или реку. Ходы в жилища Слей Бегги открываются раз в году, в канун Белтайна. Говорить об этих фейри следует только ласково, ибо они слышат все разговоры людей. Слей Бегги - отъявленные воришки, особое предпочтение они отдают лошадям. У них хватает своих коней, но они попросту не могут удержаться, когда видят рослых и стройных скакунов, принадлежащих людям. Узнать, что на лошади ездили Слей Бегги, можно по взмыленным бокам животного. Бегги ходят только по дорожкам, которые сами себе отвели. Они ненавидят соль, искусственное освещение, подковы, серебро и все желтые цветы кроме ракитника.

Слуа - В шотландском фольклоре фейри еще более злобные, чем Неблагий Двор Это воинство неупокоенных мертвецов. Они стаями носятся по небу и сражаются не ведая отдыха. Их крики и лязг оружия разносятся далеко окрест в студеные зимние ночи. Кровь слуа пятнает скалы и валуны. Они убивают кошек, собак и домашний скот, безжалостно поражают животных дротами. Людей они призывают под свои знамена, и те подчиняются, ибо просто не могут ослушаться.

Спанки - в шотландском фольклоре бродячий огонек. Эти фейри сбивают с дороги путников, топят в море лодки, кормчие которых принимают спанки за огни маяка. По некоторым источникам, спанки - духи некрещеных младенцев, обреченные скитаться по земле до Страшного Суда. В ночь летнего солнцеворота спанки собираются в церквях, чтобы встретить приветом недавно умерших.

Спригганы - в английском фольклоре уродливые фейри, из которых правители Волшебной Страны чаще всего набирают себе телохранителей. Их можно встретить на развалинах древних крепостей и замков, где они стерегут сокровища. Они крадут человеческих детей, вместо которых оставляют подменышей, насылают ненастье и устраивают другие пакости. По некоторым источникам, спригганы - потомки древних великанов, а потому могут, если захотят, вырастать чуть ли не до небес. В отличие от боуги, они не столько зловредны, сколько склонны поозорничать, хотя иногда такое озорство кажется худшей из напастей.

Стуканцы - В корнуоллском фольклоре горные фейри, искусные рудокопы, которым известно местонахождение каждой жилы в толще скал. Порой можно слышать, как они стучат своими молоточками в заброшенных штольнях. Если кто-то из людей придется стуканцам по нраву, они подскажут, где стоит копать. По преданиям, с помощью стуканцов многие рудокопы и впрямь находили богатые жилы. Кроме того, стуканцы предупреждают об опасности - принимаются стучать дробно, вразнобой, или же кто-то из них садится у входа в штольню и принимается громко стонать. В награду за то, что они приносят удачу, их следует подкармливать и раз или два в год шить им новую одежду. Стуканцы терпеть не могут, когда в шахте свистят или ругаются. Зато очень любят смех и веселье, а свист доводит их до такого безумия, что они даже могут свернуть свистуну шею. Понекоторым источникам стуканцы - духи евреев, трудившихся когда-то в шахтах (этих евреев отправили под землю в наказание за то, что они принимали участие в распятии Христа .Ростом стуканцы от одного до трех футов. одеты как рудокопы, в кожаных фартуках и с палками в руках. Стуканцов не следует путать со стукачишками, которые относятся к суматошникам и живут не в шахтах, а в людских домах.

Тилвит тег - В валлийском фольклоре златовласые фейри. Волосы у них золотистые потому что они часто женятся на гуараггед аннон. Жилища тилвит тег находятся под землей, а чтобы добраться до них, нужно сначала нырнуть в реку или в озеро. Тилвит тег дружелюбны к тем, кто им нравится, впрочем, этим людям тоже грозит опасность - они могут попросту исчезнуть из мира смертных или пропасть и вернуться безумцами. равный порок тилвит тег - они не могут удержаться, чтобы не украсть златовласого младенца или молодую девушку. Порой прозвище тилвит тег употребляют применительно лишь к тем фейри, что высоки ростом, одеты в белое и живут на невидимом острове, а порой - к тем, что носят одежду желто-зеленых тонов, отличаются хитростью и проказливостью, воруют молоко и похищают детей. Впрочем, всех этих фейри объединяет одна черта: у них золотистые кудри, и являются они только тем людям, которые могут похвастаться такими же волосами. Тилвит тег пасут коз, расчесывают козлам бороды, охотятся, а также проводят время за танцами и прочими развлечениями.

Хобгоблин - в английском фольклоре добродушные домашние фейри, похожие своими повадками на брауни. Они редко выходят из дома, предпочитая греться у огня. Правда, они очень обидчивы, и если уж обижаются, то хозяевам достается по первое число - молоко скисает, одежда рвется словно сама собой, чисто выметенный пол тут же вновь оказывается грязным. Один обиженный хобгоблин утащил с собой все ключи и отказывался их возвращать до тех пор, пока ему не испекли его любимых лепешек. Ростом они около двух футов, у них смуглая кожа, ходят они либо нагишом, либо в темных одеждах. Несмотря на свое добродушие и готовность помочь людям, хобгоблины удостоились сомнительной чести: их нередко путали, а то и намеренно отождествляли с бесами.

Эллиллдан - в валлийском фольклоре бродячие огоньки. Как и другие огоньки, они обожают сбивать путников с дороги и заводить их в болота и овраги.

URL записи

Ну как же можно спокойно спать в 6 утра если вопрос с клятыми типпетами и тонкостями моды шестсотлетней давности ещё не решён.
День проведён в моральной подготовке, отсмотрены тысячи изображений, прощёлканы сотни страниц. Теперь важно лишь одно - суметь завтра встать и отправить себя по магазинам. Ибо теория без практики - ничто. Без денег, правда, тоже.....

Досле довольно долгого перерыва в плетении и куда менее долгого обливания слюнями в магазине фурнитуры, я взялась за бисер. Мне явилось вдохновение и я даже сама составила схему этого гммм... изделия.
Чёрт побери, это не орлица, это курица! Ку-ри-ца! Правда, в короне (кривой, ессно)
Бедные поляки, они даже не представляют как я извращаюсь над их гербом.
Фото будут по окончанию, а пока крик души в 3 часа ночи можно считать свершившимся

до чего же я ненанавижу эту пассивность.
спасибо вам, дорогие хмельницкие анимешники. вы очень мне не помогли

Должно быть, мы сами убиваем свои сказки.
Снимлся Тристран, рассчётливый, корыстный, лицемерный, жестокий, способный на измену, предательство...

....Штормфорт всё стремится к Стене?

Оказывается, косплей это болячка развивающаяся. Люди, которые ещё недавно не представляли, нафига можно этим страдать и начисто отказываличсь затаскиваться в косплей теперь бегают по городу в готовности многое отдать за правильный кусок костюма-стаффа. Учаться шить. Лепить. Создавать невозможное...
Вчера собирались большой толпой Кавайной Паники... новички сидели новичками, а те, кто недавно были на их месте уже обсуждали сложные доспехи... ах, какие они у меня молодцы *умиляется*

Перекресток ветров - перекресток дорог
И скрещение судеб друг с другом.
Перекресток ветров - окончанье дорог,
Всем дошедшим - движенье по кругу.
(древнее преданье)

Говорят, что есть в мире Перекресток Ветров. Это пустынное место, где ничто не растет, и лишь где-то вдалеке от Перекрестка, на самом горизонте, можно увидеть лес. Но этот лес не простой: все деревья, кусты и травы всегда наклонены под ветром.

А ветра на Перекрестке дуют постоянно: Северный - с Севера, Южный - с юга, Западный - с запада, Восточный - с востока. Все они встречаются на Перекрестке Ветров, а потому говорят, что Перекресток Ветров это окончание всех путей-дорог. Ведь отойти от Перекрестка нельзя - ветер вернет обратно. Но еще говорят, что дошедший до Перекрестка, если обладает сильным и смелым духом, может перенестись туда, куда захочет. И окажется там, где он нужен и на своем месте.

Но далеко не у каждого хватит духа решиться на такое - и тогда дошедшие обречены на круговой путь - довольно длинный, если они сильны, и короткий, если они слабы. И немногим удавалось отойти от этого места по спирали и дойти до леса, где власть ветров Перекрестка кончается. Но даже и те, кто сумел уйти, уходят настолько уставшими, что даже выход из замкнутого круга Перекрестка уже не может принести им радость.

А еще говорят, что есть Перекресток Ветров - начало всех дорог. Здесь зарождаются и отсюда дуют все ветра. И попавший на этот Перекресток может сам выбрать свою дорогу жизни, выбрав тот ветер, по которому уйдет с Перекрестка. Но добраться до Перекрестка очень трудно, и часто дошедшие до тихого места - самого тихого места в мире - засыпают и спят вечно.

Больше горя и разочарования приносят Перекрестки Ветров, чем счастья и удовлетворения. И очень немногим суждено увидеть Перекресток-конец, а Перекресток-начало и того меньше. А уж дошедших не видел никто в тех местах, где они были раньше.